{"id":807,"date":"2018-08-31T16:15:29","date_gmt":"2018-08-31T19:15:29","guid":{"rendered":"https:\/\/isp23-sfe.infd.edu.ar\/sitio\/publicaciones-de-docentes\/"},"modified":"2021-03-21T21:22:23","modified_gmt":"2021-03-22T00:22:23","slug":"publicaciones-de-docentes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/isp23-sfe.infd.edu.ar\/sitio\/publicaciones-de-docentes\/","title":{"rendered":"Publicaciones de docentes"},"content":{"rendered":"

Marzo 2021<\/strong><\/p>\n

LA ECOLOG\u00cdA COMO REAPROPIACI\u00d3N (Verwindung) DEL HUMANISMO
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Resumen: Este ensayo a trav\u00e9s de un recorrido sucinto por las nociones m\u00e1s relevantes del Heidegger posterior a la Kehre, contrastadas con teor\u00edas de autores como Augusto Comte y Herbert Marcuse, busca evidenciar las contribuciones que el pensar meditativo heideggeriano tiene para ofrecer al hombre de hoy, con la mirada puesta en la esperanza de perfilar un estilo po\u00e9tico, y, por tanto, m\u00e1s humano de habitar la tierra. En este orden de cosas, el problema ecol\u00f3gico es tratado de un modo amplio, toda vez que este art\u00edculo no se aboca a recabar datos espec\u00edficos asociados a este asunto, sino que antes bien intenta favorecer el desarrollo, en la vida individual y colectiva, de un pensamiento que no sea exclusivamente c\u00e1lculo, de acuerdo al modo en que Heidegger lo sugiere.En cualquier caso, si se prefiere, la pretensi\u00f3n perseguida por este escrito no es otra que mostrar, se\u00f1alar, y por supuesto, asumir un compromiso concreto con la difusi\u00f3n de una original manera de reflexi\u00f3n, propuesta por Heidegger, en funci\u00f3n de la cual, dicho sea de paso, podemos hacer cuentas, no sin problemas, con el evento cient\u00edfico t\u00e9cnico que impera en el mundo actual.<\/p>\n

Pensamiento al margen. Revista Digital de Ideas Pol\u00edticas. N\u00famero especial.<\/p>\n

Heidegger revolucionario: Cr\u00edtica al Capitalismo, Arte y Pol\u00edticas del ser (2021), pp. 156-168<\/strong>.ISSN:2386-6098.
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https:\/\/pensamientoalmargen.com\/2021\/03\/01\/heidegger-revolucionario\/<\/strong><\/p>\n

Nicola Pairetti*<\/p>\n

Instituto Superior n\u00b023 Elisa Damiano<\/p>\n

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Mayo 2020<\/strong><\/p>\n

HERCRITIA<\/strong><\/p>\n

La c\u00e1tedra de investigaci\u00f3n de Hermen\u00e9utica Cr\u00edtica, <\/strong>HERCRITIA constituye actualmente un punto de encuentro internacional de pensamiento e investigacio\u0301n acade\u0301micos que cuenta con la participacio\u0301n de cinco universidades, tres centros de investigacio\u0301n, y ma\u0301s de cincuenta colaboradores adscritos a diferentes instituciones acade\u0301micas de Europa y Ame\u0301rica Latina.<\/p>\n

El d\u00eda 08 de Mayo de 2020 se public\u00f3 el art\u00edculo COVID-19: DISCURSOS EDIFICANTES CONTRA EL PODER DE LA CIENCIA,<\/strong> escrito por el profesor Pairetti Carlos<\/strong>, docente del I.S.N\u00b0 23. https:\/\/www.catedradehermeneutica.org\/<\/a><\/p>\n

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Otras publicaciones:<\/u> Hermen\u00e9utica de la disoluci\u00f3n en Gianni Vattimo en el horizonte de la tecnociencia. https:\/\/pensamientoalmargen.com\/call-for-papers\/<\/a><\/p>\n

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Doctor Carlos Pairetti – Profesor del Instituto Superior N\u00b0 23.<\/p>\n

Hoy Dia Cordoba – Vattimo en C\u00f3rdoba – Hoy Dia Cordoba | 2016<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=POIJlIa95fU<\/a><\/p>\n

EN VIVO! \u201cArgentina, desaf\u00edos globales a 200 a\u00f1os de …<\/a><\/p>\n

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18:30h: PROGRAMACI\u00d3N CENTRAL . \u201cArgentina, desaf\u00edos globales a 200 a\u00f1os de la independencia\u201d. Charla con Gianni Vattimo (Italia). Presentan: Nelson Specchia …<\/p>\n

http:\/\/www.hoydia.com.ar\/index.php\/magazine\/1073-vattimo-en-cordoba?platform=hootsuite<\/a><\/p>\n

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Doctor Carlos Pairetti – Profesor del Instituto Superior N\u00b0 23.<\/p>\n

Blog de Vattimo en el que se public\u00f3 mi idea sobre su pensamiento.<\/p>\n

https:\/\/nonquotidiano.wordpress.com\/2016\/08\/30\/el-pensamiento-de-vattimo-como-hermeneutica-de-la-disolucion\/<\/a><\/p>\n

Doctor Carlos Pairetti. Por razones que expondr\u00e9 de inmediato considero que el hilo conductor para una lectura aggiornata del pensamiento de Vattimo puede ser bautizado como hermen\u00e9utica de la diso\u2026<\/em><\/p>\n

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El Centro Ana Frank Argentina, el Ministerio de Educaci\u00f3n de la ciudad de Buenos Aires y Eudeba presentaron el 11 de Junio<\/strong>\u00a0de 2013 en Buenos Aires el Libro \u201cDe Ana Frank a nuestros d\u00edas \u2013 Textos y proyectos que construyen convivencia \u2013 Tomo 2<\/strong>\u201d donde se publica un texto ganador del 3er. y 4to. concurso literario de la Prof. Patricia Faverzani<\/strong>, docente del I.S.N\u00ba 23 y Escuela N\u00ba 210.<\/p>\n

\u00a0La Casa de Ana Frank es una organizaci\u00f3n independiente encargada de preservar la Casa de Atr\u00e1s, el lugar donde Ana Frank estuvo escondida durante la Segunda Guerra Mundial y donde escribi\u00f3 su diario. El recuerdo de Ana Frank intenta ser una fuente de inspiraci\u00f3n para todas las personas para motivarlos a reflexionar sobre los peligros del antisemitismo, el racismo y la discriminaci\u00f3n, y la importancia de la libertad, la igualdad de derechos y la democracia.<\/em><\/p>\n

El libro conjuntamente con la editorial eudeba,es el resultado del trabajo de adolescentes, j\u00f3venes y educadores, plenos de talento, con especial sensibilidad y profundamente comprometido con el tiempo que les ha tocado vivir.\u00a0 Este libro es un modo de ofrecer proyectos creativos que mejoren las condiciones de convivencia en la diversidad y el derecho al conocimiento.<\/em><\/p>\n

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La Prof. Silvia Del Pino,<\/strong> docente de nuestra instituci\u00f3n, public\u00f3 el libro \u201cFactores Ling\u00fc\u00edsticos y su relaci\u00f3n con la Dislexia\u201d.<\/p>\n

\u00abEn la obra delimita el t\u00e9rmino \u201cdislexia\u201d tratando de asignarle al mismo una entidad propia . Discute la posibilidad de que la dislexia \u00a0implique un problema de competencia ling\u00fc\u00edstica espec\u00edfica, planteando una hip\u00f3tesis basada principalmente en el plano fonol\u00f3gico y secundariamente en el sint\u00e1ctico y sem\u00e1ntico. Para ello recurre a \u00a0reconocidos autores de la psicolog\u00eda y la ling\u00fc\u00edstica.\u00a0 La \u00a0autora\u00a0 pretende obtener claridad\u00a0 sobre este tema tan controvertido, y de este modo aportar elementos te\u00f3ricos para lograr un buen diagn\u00f3stico y acertadas intervenciones<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Fuente: Suplemento de Educaci\u00f3n d<\/em>e<\/em>l<\/em> Diario La Capital 15\/09\/12.<\/em><\/span><\/p>\n

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El Prof. Carlos Pairetti,<\/strong> docente de nuestra instituci\u00f3n, disert\u00f3 el 31 de Agosto de 2012 en las VII Jornadas Internacionales de \u00c9tica desarrolladas en la Universidad del El Salvador de la ciudad de Buenos Aires.<\/p>\n

Invitamos a docentes y alumnos a leer el abstract de su ponencia: \u00ab\u00c9tica de la conversaci\u00f3n\u00bb<\/strong><\/p>\n

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\u00abBajo el t\u00edtulo \u00c9tica de la conversaci\u00f3n me propongo reflexionar acerca de la posibilidad de continuar adelante con la tarea de debilitamiento o dislocaci\u00f3n del logos (aquel capaz de convertir el Ser en algo disponible para un sujeto finito), iniciada por el pensamiento postmetaf\u00edsico. Para tal fin, encuentro plausible la tarea de individualizar un nexo entre las conclusiones del pensar poetizante de Heidegger y la interpretaci\u00f3n d\u00e9bil-ir\u00f3nica del ser, propuesta por Vattimo y Rorty, respectivamente. En efecto, si el ser no es sino que acontece, tal acontecimiento, se da siempre en el lenguaje, en las lenguas hist\u00f3ricas, seg\u00fan Heidegger. Pero el lenguaje que se apropia del evento del ser de manera m\u00e1s originaria, no es otro que el de la poes\u00eda. Por tanto, s\u00f3lo un pensamiento d\u00e9bil-ir\u00f3nico que ya no pretenda, como lo hace aquel de car\u00e1cter metaf\u00edsico, apoderarse de una verdad objetiva que se enuncia en un lenguaje que cree agotar todo lo que la palabra tiene para decir, es capaz de interpretar la palabra sin agotarla, respet\u00e1ndola en su naturaleza de permanente reserva. Apoy\u00e1ndose en este pensamiento d\u00e9bil-ir\u00f3nico, es posible proponer una \u00e9tica de la conversaci\u00f3n que, al mismo tiempo, conlleva una notable disminuci\u00f3n de la violencia.\u00bb<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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